وكذلك كتاب الكشّي بخطَّ السيّد جمال الدين بن طاوس ، وفي كتاب الكشّي « 1 » والنجاشي « 2 » معاً . فالظاهر أنّ « حفيفة » بالفاء سهو . 186 سعيد بن جناح قوله رحمه الله : « سعيد بن جناح أصله كوفي نشأ ببغداد ومات بها ، مولى الأزد ، ويقال : مولى جهينة . . » [ ص 80 ، باب سعيد ( 3 ) ، الرقم 8 ] قلت : وجدت بخطَّ الشيخ الطوسي في التهذيب بهذا الضبط : « أسعد بن جناح » « 3 » . 187 سهل بن الهُرْمُزان قوله رحمه الله : « سهل بن الهُرمُزان » [ ص 81 ، باب سهل ( 4 ) ، الرقم 2 ] قلت : [ الهرمزدان ] بالهاء المضمومة والراء الساكنة والزاي بعد الميم والدال المهملة بعدها والنون بعد الألف « 4 » ، قمّي ثقة .

--> « 1 » « رجال الكشّي » ص 318 ، الرقم 576 . « 2 » « رجال النجاشي » ص 180 ، الرقم 476 . « 3 » ورد في « تهذيب الأحكام » المطبوع ج 2 ، ص 33 ، ح 99 وج 9 ، ص 120 ، ح 518 : « سعيد » . « 4 » كذا في الأصل ، ولعلّ زيادة الدال بعد الزاي من سهو القلم ، وقد وافق الشهيدُ العلامة بإثبات الدال كما في « إيضاح الاشتباه » ص 196 ، الرقم 313 . وأثبته ابن داود بالهاء المضمومة والراء المهملة الساكنة والميم المضمومة والزاي المعجمة المفتوحة والألف والنون ، وكذا في « الفهرست » و « خلاصة الأقوال » . ولمزيد الاطَّلاع انظر « تنقيح المقال » ج 2 ، ص 77 ، الرقم 5402 .